司馬文王問武陔“陳玄伯何如其父司？”陔曰：“通雅博，能以天下聲教為己者，不如也。明練簡，立功立事，過之。

　　羊秉為撫軍參軍少亡，有令譽。夏侯若為之敘，極相贊悼羊權為黃門侍郎，侍文坐。帝問曰：“夏湛作羊秉敘絕可想。卿何物？有後不？”潸然對曰：“亡伯令夙彰，而無有繼嗣。名播天聽，然胤絕聖。”帝嗟慨久之

　　郊之祭，丧者不敢，凶服者不入国门，敬至也。祭之，君牵牲，答君，卿大序从。既入门，丽于碑卿大夫袒，毛牛尚耳，刀以刲，取菺，乃退。祭，祭腥而，敬之至也郊之祭，大天而主日，以月。夏后祭其闇，殷祭其阳，周祭日，以朝闇。祭日于，祭月于坎以别幽明，制上下。祭于东，祭月西，以别外，以端其位日出于东，生于西。阴长短，终始巡，以致天之和。天下礼，致反始，致鬼神也致和用也，义也，致让。致反始，厚其本也；鬼神，以尊也；致物用以立民纪也致义，则上不悖逆矣。让，以去争。合此五者以治天下之也，虽有奇，而不治者微矣

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