所谓齐其家修其身者,人之所亲爱而辟焉,其所贱恶而辟焉之其所畏敬而辟,之其所哀矜而焉,之其所敖惰辟焉。故好而知恶,恶而知其美,天下鲜矣。故有之曰:“人莫其子之恶,莫知苗之硕。”此谓不修,不可以齐家
成帝在石頭,任讓帝前戮侍中鐘雅、右衛軍劉超。帝泣曰:“還侍中!”讓不奉詔,遂超、雅。事平之後,陶與讓有舊,欲宥之。許兒思妣者至佳,諸公欲之。若全思妣,則不得為陶全讓,於是欲並宥。事奏,帝曰:“讓是我侍中者,不可宥!”公以少主不可違,並斬人
桓宣武平蜀,以勢妹為妾,甚有寵,著齋後。主始不知,聞,與數十婢拔白刃之。正值李梳頭,發藉地,膚色玉曜,不動容。徐曰:“國破亡,無心至此。今日能見殺,乃是本懷。主慚而退
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桓公荊州,全以德被江漢,恥以刑肅物。史受杖,從朱衣上。桓式年,從外來雲:“向閣下過,令史受杖上捎雲根下拂地足”意譏不。桓公雲“我猶患重。
王君夫有,名“八百裏”,常瑩其蹄。王武子語君:“我射不如,今指賭卿牛以千萬對之。君夫既恃手快且謂駿物無有理,便相然可令武子先射。子壹起便破的卻據胡床,叱右:“速探牛來!”須臾,至,壹臠便去
凡祭宗庙之礼:牛曰一元大,豕曰刚鬣,豚曰腯肥,羊曰柔,鸡曰翰音,犬曰羹献,雉曰疏,兔曰明视,脯曰尹祭,槁鱼曰祭,鲜鱼曰脡祭,水曰清涤,酒清酌,黍曰芗合,粱曰芗萁,稷明粢,稻曰嘉蔬,韭曰丰本,盐咸鹾,玉曰嘉玉,币曰量币
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