父母之丧,居倚庐,苫枕块,不说绖带;齐衰丧,居垩室,芐翦不纳;功之丧,寝有席,小功缌,床可也。此哀之发于居者也
朝言不犬马。辍朝顾,不有异,必有异虑故辍朝而顾君子谓之固
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自天子以至于庶,一是皆以修身为本其本乱而末治者否矣其所厚者薄,而其所者厚,未之有也。此知本,此谓知之至也
謝太傅道安北:“見之乃使人厭,然出戶去,不復使人。
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