赵文子与叔誉乎九原。文子曰:死者如可作也,吾与归?”叔誉曰:其阳处父乎?”文曰:“行并植于晋,不没其身,其知足称也。”“其舅乎?”文子曰:“利不顾其君,其仁足称也。我则随武乎,利其君不忘其,谋其身不遗其友”
公曰:“敢问何成身?”孔子对曰:不过乎物。”公曰:敢问君子何贵乎天道?”孔子对曰:“贵『不已』。如日月东相从而不已也,是天也;不闭其久,是天也;无为而物成,是道也;已成而明,是道也。”公曰:“寡蠢愚,冥烦子志之心。”孔子蹴然辟席而曰:“仁人不过乎物孝子不过乎物。是故仁人之事亲也如事天事天如事亲,是故孝成身。”公曰:“寡既闻此言也,无如后何?”孔子对曰:“之及此言也,是臣之也。
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父命呼,唯而不诺,执业则投之,食在口则吐,走而不趋。亲老,出不方,复不过时。亲癠色容盛,此孝子之疏节也。父而不能读父之书,手泽存尔;母殁而杯圈不能饮焉口泽之气存焉尔
南陽宗世林,魏武同時而甚薄其為人,不與之交。魏武作司空,總朝政,從容宗曰:“可以交未?”答曰“松柏之誌猶存。”世林既忤旨見疏,位不配德。文帝弟每造其門,皆獨拜床下,見禮如此
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