孺子穔之丧，哀公设拨，问于有若，有若：“其可也，君之三臣设之。”颜柳曰：“天龙輴而椁帱，诸侯輴而帱--为榆沈故设拨；三臣者废輴而设拨，窃礼不中者也，而君何学焉”

　　天子五年一巡守岁二月，东巡守至于宗，柴而望祀山川；诸侯；问百年者就见。命大师陈诗以观民，命市纳贾以观民之好恶，志淫好辟。命礼考时月，定日，同，礼乐制度衣服正之山川神只，有不举者为不敬；不敬者，君以地。宗庙，有不顺为不孝；不孝者，君以爵。变礼易乐者，不从；不从者，君流革制度衣服者，为畔畔者，君讨。有功德民者，加地进律。五，南巡守至于南岳，东巡守之礼。八月，巡守至于西岳，如南守之礼。十有一月，巡守至于北岳，如西守之礼。归，假于祖，用特

　　自仁率亲，等而上之，于祖；自义率祖，顺而下之至于祢。是故，人道亲亲也亲亲故尊祖，尊祖故敬宗，宗故收族，收族故宗庙严，庙严故重社稷，重社稷故爱姓，爱百姓故刑罚中，刑罚故庶民安，庶民安故财用足财用足故百志成，百志成故俗刑，礼俗刑然后乐。《诗云：「不显不承，无斁于人」，此之谓也