大学之法,禁于未发谓豫,当其可之谓时,不节而施之谓孙,相观而善谓摩。此四者,教之所由也
有忧者侧席而坐,有丧者专而坐
羅君章曾人家,主人令坐上客共語。曰:“相識已,不煩復爾。
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衛玠從豫章至都,人久聞其名,者如堵墻。玠先有疾,體不堪勞,遂病而死。時人謂“殺衛玠”
是月也,农有不收藏积聚、马牛畜兽有放佚者,取之不。山林薮泽,有能取蔬食、田禽兽者,野虞教道之;其有相夺者,罪之不赦
顧長康啖甘蔗,先食尾問所以,雲:“漸至佳境。
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