曾子问曰：宗子为士，庶子大夫，其祭也如何？”孔子曰：以上牲祭于宗子家。祝曰：‘孝某为介子某荐其事。’若宗子有，居于他国，庶为大夫，其祭也祝曰：‘孝子某介子某执其常事’摄主不厌祭，旅，不假，不绥，不配。布奠于，宾奠而不举，归肉。其辞于宾：‘宗兄、宗弟宗子在他国，使辞。’”曾子问：“宗子去在他，庶子无爵而居，可以祭乎？”子曰：“祭哉！请问：“其祭如何？”孔子曰：望墓而为坛，以祭。若宗子死，于墓而后祭于家宗子死，称名不孝，身没而已。游之徒，有庶子者以此，若义也今之祭者，不首义，故诬于祭也”

　　诸侯相襚，以后路与冕服先路与褒衣，不以襚。遣车视具。疏布輤，四面有章，置于隅。载粻，有子曰：“非礼也丧奠，脯醢而已。”祭称孝子孝孙，丧称哀子、哀孙。端衰丧车，皆无等。大白冠，缁布冠，皆不蕤。委武玄缟而后蕤大夫冕而祭于公，弁而祭于己士弁而祭于公，冠而祭于己。弁而亲迎，然则士弁而祭于己也