再期之丧，三年；期之丧，二年也。月七月之丧，三时也五月之丧，二时也；月之丧，一时也。故而祭，礼也；期而除，道也。祭不为除丧。三年而后葬者必再，其祭之间不同时而丧。大功者主人之丧有三年者，则必为之祭。朋友，虞祔而已士妾有子，而为之缌无子则已。生不及祖母诸父昆弟，而父税，己则否。降而在缌功者，则税之。为君父母、妻、长子，君除丧而后闻丧，则不。近臣，君服斯服矣其余，从而服，不从税。君虽未知丧，臣已

　　王右軍少時，在侯末坐，割牛心啖之於此改觀

　　晋献公杀其世子申，公子重耳之曰：“子言子之志于乎？”世子：“不可，安骊姬，是伤公之心也”曰：“然盖行乎？”子曰：“不，君谓我欲君也，天下有无父之国！吾何行如？”使人辞狐突曰：“生有罪，不伯氏之言也以至于死，生不敢爱其；虽然，吾老矣，子少国家多难，氏不出而图君，伯氏茍而图吾君，生受赐而死”再拜稽首乃卒。是以“恭世子”。

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