子云：“宾礼每以让，丧礼每加以远”浴于中溜，饭于牖，小敛于户内，大敛阼，殡于客位，祖于，葬于墓，所以示远。殷人吊于圹，周人于家，示民不偝也。云：“死，民之卒事，吾从周。”以此坊，诸侯犹有薨而不葬。子云：“升自客阶受吊于宾位，教民追也。”未没丧不称君示民不争也。故鲁《秋》记晋丧曰：“杀君之子奚齐及其君卓”以此坊民，子犹有其父者

　　謝公雲：“州造勝遍決。

　　初，熒惑入太微，尋廢西。簡文登阼，復入太微，惡之。時郗超為中書在直。超入曰：“天命脩短，故非計，政當無復近日事不？”曰：“大司馬方將外固封疆內鎮社稷，必無若此之慮。為陛下以百口保之。”帝因庾仲初詩曰：“誌士痛朝危忠臣哀主辱。”聲甚淒厲。受假還東，帝曰：“致意尊，家國之事，遂至於此！由身不能以道匡衛，思患預防愧嘆之深，言何能喻？”因下流襟