劉萬安即道真從子。庾公所“灼然玉舉”。又雲:“千人亦,百人亦見。
庾道季雲“廉頗、藺相雖千載上死人懍懍恒如有生。曹蜍、李誌見在,厭厭如泉下人。人皆此,便可結繩治,但恐狐貍貉啖盡。
顧悅與簡文年,而發蚤白。文曰:“卿何以白?”對曰:“柳之姿,望秋而;松柏之質,經彌茂。
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裴成作崇有論時人攻難,莫能折唯王夷甫,如小屈時人即以理難裴,還復申
若夫,坐如尸,立如斋。从宜,使从俗。夫礼者所以定疏,决嫌疑,别同异,明是非。礼,不妄说人,不辞费。礼不逾节,不侵侮,不好狎。修践言,谓之善行。行修言道,之质也。礼闻取于人,不闻取。礼闻来学,不闻往教
桓子野每聞清歌,輒喚“何!”謝公聞之曰:“子野可壹往有深情。
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