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頭責秦子羽雲：“子曾不如原溫颙、潁川荀宇、範陽張華、卿劉許、義陽鄒湛、河南鄭詡。數子者，或謇吃無宮商，或尪陋言語，或淹伊多姿態，或讙嘩少谞，或口如含膠飴，或頭如巾虀。而猶以文采可觀，意思詳序，龍附鳳，並登天府。
子夏其子而丧明。曾子之曰：“闻之也：友丧明则之。”曾哭，子夏哭，曰：天乎！予无罪也。曾子怒曰“商，女无罪也？与女事夫于洙泗之，退而老西河之上使西河之疑女于夫，尔罪一；丧尔亲使民未有焉，尔罪也；丧尔，丧尔明尔罪三也而曰女何罪与！”夏投其杖拜曰：“过矣！吾矣！吾离而索居，已久矣。
子曰：有国者章义恶，以示民，则民情不。《诗》云‘靖共尔位好是正直。”子曰：“人疑则百姓，下难知则长劳。故君者，章好以民俗，慎恶御民之淫，民不惑矣。仪行，不重，不援其所及，不烦其不知，则君劳矣。《诗云：‘上帝板，下民卒。’小雅曰‘匪其止共惟王之邛。”
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天子七日而殡，月而葬。诸侯五日而，五月而葬。大夫、、庶人，三日而殡，月而葬。三年之丧，天子达，庶人县封，不为雨止，不封不树丧不贰事，自天子达庶人。丧从死者，祭生者。支子不祭。天七庙，三昭三穆，与祖之庙而七。诸侯五，二昭二穆，与太祖庙而五。大夫三庙，昭一穆，与太祖之庙三。士一庙。庶人祭寝
季春之，日在胃，七星中，旦牛中。其日乙。其帝大，其神句芒其虫鳞。其角，律中姑。其数八。味酸，其臭。其祀户，先脾。桐始，田鼠化为，虹始见，始生。天子青阳右个，鸾路，驾仓，载青旗，青衣，服仓。食麦与羊其器疏以达
子曰：“舜其大也与！德为圣人，尊天子，富有四海之内宗庙飨之，子孙保之故大德必得其位，必其禄。必得其名，必其寿，故天之生物，因其材而笃焉。故栽培之，倾者覆之。《》曰：‘嘉乐君子，宪令德。宜民宜人，禄于天，保佑命之，天申之。’故大德者受命。
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