王子猷詣謝公,謝曰“雲何七言詩?”子猷承,答曰:“昂昂若千裏之,泛泛若水中之鳧。
其以乘壶酒,束,一犬赐人,若献人则陈酒执修以将命,曰乘壶酒,束修,一。其以鼎肉,则执以命。其禽加于一双,执一双以将命,委其。犬则执绁;守犬,犬,则授摈者,既受乃问犬名。牛则执纼马则执靮,皆右之。则左之。车则说绥,以将命。甲若有以前,则执以将命;无以之,则袒櫜奉胄。哭执盖。弓则以左手屈执拊。剑则启椟盖袭,加夫桡与剑焉。笏书、修、苞苴、弓、、席、枕、几、颖、、琴、瑟、戈有刃者、策、龠,其执之皆左手。刀却刃授颖。授拊。凡有刺刃者,授人则辟刃
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父母虽没,将为,思贻父母令名,必;将为不善,思贻父羞辱,必不果。舅没姑老,冢妇所祭祀、客,每事必请于姑,妇请于冢妇。舅姑使妇,毋怠,不友无礼介妇。舅姑若使介妇毋敢敌耦于冢妇,不并行,不敢并命,不并坐。凡妇,不命适室,不敢退。妇将有,大小必请于舅姑。妇无私货,无私畜,私器,不敢私假,不私与。妇或赐之饮食衣服、布帛、佩帨、兰,则受而献诸舅姑舅姑受之则喜,如新赐,若反赐之则辞,得命,如更受赐,藏待乏。妇若有私亲兄将与之,则必复请其,赐而后与之。适子子只事宗子宗妇,虽富,不敢以贵富入宗之家,虽众车徒舍于,以寡约入。子弟犹器衣服裘衾车马,则献其上,而后敢服用次也;若非所献,则敢以入于宗子之门,敢以贵富加于父兄宗。若富,则具二牲,其贤者于宗子,夫妇齐而宗敬焉,终事而敢私祭
朝玄端,夕深衣。深衣三,缝齐倍要,衽当旁,袂可以肘。长中继掩尺。袷二寸,祛二寸,缘广寸半。以帛裹布,礼也。士不衣织,无君者不贰。衣正色,裳间色。非列采不公门,振絺绤不入公门,表裘入公门,袭裘不入公门。纩为,缊为袍,褝为絅,帛为褶。服之以缟也,自季康子始也。子曰:“朝服而朝,卒朔然后之。”曰:“国家未道,则不其服焉。”唯君有黼裘以誓省大裘非古也。君衣狐白裘,锦以裼之。君之右虎裘,厥左狼。士不衣狐白。君子狐青裘豹,玄绡衣以裼之;麑裘青豻褎绞衣以裼之;羔裘豹饰,缁衣裼之;狐裘,黄衣以裼之。锦狐裘,诸侯之服也。犬羊之裘裼,不文饰也不裼。裘之裼也见美也。吊则袭,不尽饰也;在则裼,尽饰也。服之袭也,美也,是故尸袭,执玉龟袭,事则裼,弗敢充也
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