曾子问曰:“废丧服可以与于馈奠之事乎?”子曰:“说衰与奠,非礼;以摈相可也。
自诚明谓之性。自明谓之教。诚则明矣,明则矣
王戎雲:“太保居在正始,不在能言之流。及與之言,中清遠,將無以德掩其言!
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子夏既除丧而见,予之琴,之不和,弹之而不成声。作而曰“哀未忘也。先王制礼,而弗敢也。
孫長樂作王長史誄雲:余與夫子,交非勢利,心猶水,同此玄味。”王孝伯見:“才士不遜,亡祖何至與人周旋!
天子之曰后,诸侯夫人,大夫孺人,士曰人,庶人曰。
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