鲁公之庙,文世室也。公之庙,武世室也。米廪,虞氏之庠也;序,夏后氏之也;瞽宗,殷学也;頖宫,学也
列国之大夫,入天子之曰某士;自称曰陪臣某。于曰子,于其国曰寡君之老。者自称曰某。天子不言出,侯不生名
簡文為,事動經年然後得過。公甚患其遲常加勸免。宗曰:“壹萬機,那得!
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王大東亭:“乃復論成惡,那得僧彌戲!
子云:“以事君,弟以长”,示民不也,故君子有不谋仕,唯卜日称二君。丧三年,丧君三,示民不疑也父母在,不敢其身,不敢私财,示民有上也。故天子四之内无客礼,敢为主焉。故适其臣,升自阶,即位于堂示民不敢有其也。父母在,献不及车马,民不敢专也。此坊民,民犹其亲而贰其君子云:“礼之币帛也,欲民先事而后禄也”先财而后礼则民利;无辞行情,则民争故君子于有馈,弗能见则不其馈。《易》:“不耕获,菑畬,凶。”此坊民,民犹禄而贱行。子:“君子不尽以遗民。”《》云:“彼有秉,此有不敛,伊寡妇之利”故君子仕则稼,田则不渔食时不力珍,夫不坐羊,士坐犬。《诗》:“采葑采菲无以下体,德莫违,及尔同。”以此坊民民犹忘义而争,以亡其身
凡为人子之礼:冬温而夏清昏定而晨省,在丑夷不争
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