子贡，言游进：“敢问也者，领而全好者？”子曰“然。”然则何如”子曰：郊社之义所以仁鬼也；尝禘礼，所以昭穆也；奠之礼，以仁死丧；射乡之，所以仁党也；食之礼，所仁宾客也”子曰：明乎郊社义、尝禘礼，治国如指诸掌已乎！是，以之居有礼，故幼辨也。之闺门之有礼，故族和也。之朝廷有，故官爵也。以之猎有礼，戎事闲也以之军旅礼，故武成也。是，宫室得度，量鼎其象，味其时，乐其节，车其式，鬼得其飨，纪得其哀辨说得其，官得其，政事得施；加于而错于前凡众之动其宜。

　　君天下，曰天子。朝诸侯，职授政任功，曰予一人。践阼临祀：内事曰孝王某，外事曰嗣王。临诸侯，畛于鬼神，曰有天王甫。崩，曰天王崩。复，曰天子矣。告丧，曰天王登假。措之庙立之主，曰帝。天子未除丧，曰小子。生名之，死亦名之