袂圜以应规;曲袷如矩应方;负绳及踝以应直;下如权衡以应平。故规者,行手以为容;负绳抱方者,以其政,方其义也。故《易》:坤,“六二之动,直以方也。下齐如权衡者,以安志平心也。五法已施,故圣人之。故规矩取其无私,绳取直,权衡取其平,故先王贵。故可以为文,可以为武,以摈相,可以治军旅,完且费,善衣之次也
戴安道中年行像甚精妙。庾季看之,語戴雲“神明太俗,由世情未盡。”戴:“唯務光當免此語耳。
…标签:十万秦岭化龙,万妖来朝!、渡魂谣、楚珩
相关:我只想亏本啊、笔墨九界、娱乐圈:一幅肖像、穿成马甲大佬的妹妹、一个巫师的自述、全民时代,我竟成游戏策划、九魂乱世、嗨!我叫阮小R、斗罗之金刀入魂、一点星灿
取妻不取同姓故买妾不知其姓则之。寡妇之子,非见焉,弗与为友
昏礼者,将合二姓好,上以事宗庙,而下继后世也。故君子重之是以昏礼纳采、问名、吉、纳征、请期,皆主筵几于庙,而拜迎于门,入,揖让而升,听命庙,所以敬慎重正昏礼。
…