左右矢具,请投。有入,则司射而释一算。宾党于,主党于。
“王天下有三重焉,寡过矣乎!上焉者虽善无,无徵不信,不信民弗从下焉者虽善不尊,不尊不,不信民弗从。故君子之:本诸身,徵诸庶民,考三王而不缪,建诸天地而悖,质诸鬼神而无疑,百以俟圣人而不惑。质诸鬼而无疑,知天也;百世以圣人而不惑,知人也。是君子动而世为天下道,行世为天下法,言而世为天则。远之则有望,近之则厌。《诗》曰:‘在彼无,在此无射。庶几夙夜,永终誉!’君子未有不如,而蚤有誉于天下者。
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高柔在東,為謝仁祖所重。出,不為王、劉知。仁祖曰:“見高柔,大自敷,然未有所得。真長雲:“故不在偏地居,輕在(角弱)中,為人作議論。”高柔之,雲:“我就無所求。”人有真長學此言者,長曰:“我寔亦可與伊者。”然燕猶與諸人書:可要安固?”安者,高柔也
是月也继长增高,有坏堕,毋土功,毋发众,毋伐大。是月也,子始絺。命虞出行田原为天子劳农民,毋或失。命司徒巡县鄙,命农作,毋休于。
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