子曰:民以君为心君以民为体心庄则体舒心肃则容敬心好之,身安之;君好,民必欲之心以体全,以体伤;君民存,亦以亡。《诗》:‘昔吾有正,其言明清,国家以,都邑以成庶民以生;能秉国成,自为正,卒百姓。《君》曰:‘夏暑雨,小民曰怨;资冬寒,小民亦曰怨。’
林下諸賢,各有才子。籍子渾,器量曠。康子紹,清遠雅。濤子簡,疏通高素鹹子瞻,虛夷有遠誌瞻弟孚,爽朗多所遺秀子純、悌,並令淑清流。戎子萬子,有成之風,苗而不秀。伶子無聞。凡此諸子唯瞻為冠,紹、簡亦重當世
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劉萬安即道真從子。庾所謂“灼然玉舉”。又雲:千人亦見,百人亦見。
自仁率亲,等而之,至于祖;自义率,顺而下之,至于祢是故,人道亲亲也。亲故尊祖,尊祖故敬,敬宗故收族,收族宗庙严,宗庙严故重稷,重社稷故爱百姓爱百姓故刑罚中,刑中故庶民安,庶民安财用足,财用足故百成,百志成故礼俗刑礼俗刑然后乐。《诗云:「不显不承,无于人斯」,此之谓也
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