晋献公之丧,秦穆公使吊公子重耳,且曰:“寡人之:亡国恒于斯,得国恒于。虽吾子俨然在忧服之中,亦不可久也,时亦不可失也孺子其图之。”以告舅犯,犯曰:“孺子其辞焉;丧人宝,仁亲以为宝。父死之谓?又因以为利,而天下其孰说之?孺子其辞焉。”公子耳对客曰:“君惠吊亡臣重,身丧父死,不得与于哭泣哀,以为君忧。父死之谓何或敢有他志,以辱君义。”颡而不拜,哭而起,起而不。子显以致命于穆公。穆公:“仁夫公子重耳!夫稽颡不拜,则未为后也,故不成;哭而起,则爱父也;起而私,则远利也。
裴成公作崇有論,時人攻之,莫能折。唯王夷甫來,如屈。時人即以王理難裴,理還申
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諸葛宏年少不肯學問始與王夷甫談,便已超詣王嘆曰:“卿天才卓出,復小加研尋,壹無所愧。宏後看莊、老,更與王語便足相抗衡
庾稚恭與桓溫書,稱“道生日夕在事,大小殊快。懷通樂,既佳,且足作友,實良器,推此與君,同濟艱者也。
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