君子反古复始，不忘其所生也，是以致其敬，发其情，力从事，以报其亲，不敢弗尽。是故昔者天子为藉千亩，冕朱纮，躬秉耒。诸侯为藉百亩冕而青纮，躬秉耒，以事天地山川、社稷、先古，以为醴酪盛，于是乎取之，敬之至也

　　所谓平天下在治其国者，老老而民兴孝，上长长而民兴，上恤孤而民不倍，是以君子絜矩之道也。所恶于上，毋以下，所恶于下，毋以事上；所于前，毋以先后；所恶于后，以从前；所恶于右，毋以交于；所恶于左，毋以交于右；此谓絜矩之道。《诗》云：“乐君子，民之父母。”民之所好之，民之所恶恶之，此之谓民父母。《诗》云：“节彼南山维石岩岩。赫赫师尹，民具尔。”有国者不可以不慎，辟，为天下僇矣。《诗》云：“殷未丧师，克配上帝。仪监于殷峻命不易。”道得众则得国，众则失国

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