元帝過江好酒,王茂弘帝有舊,常流諫。帝許之,酌酒,壹酣,是遂斷
大凡生于天地间者,皆曰命。其物死,皆曰折;人,曰鬼;此五代之不变也。七代之所更立者:禘、郊、、祖;其余不变也
阮渾長成,風韻度似父,亦欲作。步兵曰:“仲容預之,卿不得復爾”
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易服者何?为易轻者也斩衰之丧,既虞卒哭,遭齐之丧,轻者包,重者特。既,遭大功之丧,麻葛重。齐之丧,既虞卒哭,遭大功之,麻葛兼服之。斩衰之葛,齐衰之麻同;齐衰之葛,与功之麻同;大功之葛,与小之麻同;小功之葛,与缌之同,麻同则兼服之。兼服之重者,则易轻者也
郭景純過江,居於暨,墓去水不盈百步,時人為近水。景純曰:“將當陸。”今沙漲,去墓數十皆為桑田。其詩曰:“北烈烈,巨海混混;壘壘三,唯母與昆。”8王丞相令郭璞試作壹卦,卦成,郭色甚惡,雲:“公有震厄”王問:“有可消伏理不”郭曰:“命駕西出數裏得壹柏樹,截斷如公長,床上常寢處,災可消矣。王從其語。數日中,果震粉碎,子弟皆稱慶。大將雲:“君乃復委罪於樹木”
子曰:“有国者章义恶,示民厚,则民情不贰。《诗》云‘靖共尔位,好是正直。’”子:“上人疑则百姓惑,下难知则长劳。故君民者,章好以示民俗慎恶以御民之淫,则民不惑矣。仪行,不重辞,不援其所不及,烦其所不知,则君不劳矣。《诗云:‘上帝板板,下民卒。’雅曰:‘匪其止共,惟王之邛。”
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