袂圜以应规曲袷如矩以应方负绳及踝以应直下齐如权衡以应。故规者，行举以为容；负绳抱者，以直其政，其义也。故《易曰：坤，“六二动，直以方”也下齐如权衡者，安志而平心也。法已施，故圣人之。故规矩取其私，绳取其直，衡取其平，故先贵之。故可以为，可以为武，可摈相，可以治军，完且弗费，善之次也

　　簡文作相王，與謝公共詣桓武。王珣先在內桓語王：“卿嘗見相王，可住帳。”二客既去，謂王曰：“定何？”王曰：“相作輔，自然湛若君，公亦萬夫之。不然，仆射何自沒？

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