射之言者绎也或曰舍也绎者,各己之志也故心平体,持弓矢固;持弓审固,则中矣。故:为人父,以为父;为人子,以为子;为人君,以为君;为人臣,以为臣。故射者射己之鹄故天子之射谓之射;射侯者射为诸侯。射中则为诸侯;不中则不为诸侯
鲁庄公之丧,既葬,而不入库门。士、大夫既卒哭麻不入
晉明帝欲池臺,元帝不。帝時為太子好養武士。壹中作池,比曉成。今太子西是也
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謝車騎在安艱中,林道人往語,將夕乃退。人道上見者,問:“公何處來?答雲:“今日與孝劇談壹出來。
王子敬語王孝伯曰:“羊子自復佳耳,然亦何與人事?故不如銅雀臺上妓。
或问曰:“冠者不肉,何也?”曰:冠,至尊,不居肉袒之体也,故为免以代之也
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