所谓治必先齐其家,其家不可而能教人者无之。故君不出家而成于国。孝者所以事君也弟者,所以长也;慈者所以使众也《康诰》 曰:“如保赤。”心诚求,虽不中,远矣。未有养子而后嫁也。一家仁一国兴仁;家让,一国让;一人贪,一国作乱其机如此。谓一言偾事 一人定国。尧、舜率天以仁,而民之。桀、纣天下以暴,民从之。其令反其所好而民不从。故君子有诸而后求诸人无诸己而后诸人。所藏身不恕,而喻诸人者,之有也。故国在齐其家《诗》云:桃之夭夭, 其叶蓁蓁。子于归,宜家人。”宜家人,而后以教国人。诗》云:“ 宜兄宜弟。宜兄宜弟,后可以教国。《诗》云“其仪不忒正是四国。 其为父子兄弟足法,而民法之也。谓治国在齐家
佛經以為練神明,則聖可致。簡文雲“不知便可登造極不?然陶之功,尚不可。
庾子嵩讀莊子,卷壹尺許便放去,曰“了不異人意。
…标签:化身机甲,我能无限进化、落月如娇之厨娘繁星、祖龙遗言:其实我还有个主人
相关:穿越农家:种田发家养崽崽、万蛊奇术、茉莉枪炮、霍格沃茨的符箓学教授、这该死的宿命、策马啸西风、大荒武圣、柏舟之心匪镜石、本丘丘人只爱枫原万叶、穿越三国成吕布军师
王長史雲“江思悛思懷通,不翅儒域”
孟春之月,日在营室,昏中,旦尾中。其日甲乙。其帝皞,其神句芒。其虫鳞。其音,律中大蔟。其数八。其味酸其臭膻。其祀户,祭先脾
簡文稱許掾雲:玄度五言詩,可謂妙時人。
…