是月也,养衰老,授几杖行糜粥饮食。乃命司服,具饬裳,文绣有恒,制有小大,度长短。衣服有量,必循其故,带有常。乃命有司,申严百刑斩杀必当,毋或枉桡。枉桡不,反受其殃
或问曰:“冠不肉袒,何也?”:冠,至尊也,不肉袒之体也,故为免以代之也
君子既知教之所由,又知教之所由废,然可以为人师也。故君子教喻也,道而弗牵,强弗抑,开而弗达。道而牵则和,强而弗抑则易开而弗达则思;和易以,可谓善喻矣
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桓車騎在荊州,張玄侍中,使至江陵,路經陽村,俄見壹人,持半小籠魚,徑來造船雲:“有魚欲寄作膾。”張乃維舟而之。問其姓字,稱是劉遺。張素聞其名,大相忻待劉既知張銜命,問:“謝、王文度並佳不?”張甚話言,劉了無停意。既進,便去,雲:“向得此魚觀君船上當有膾具,是故耳。”於是便去。張乃追劉家,為設酒,殊不清旨張高其人,不得已而飲之方共對飲,劉便先起,雲“今正伐荻,不宜久廢。張亦無以留之
王脩齡嘗東山甚貧乏。胡奴為烏程令送壹船米遺之卻不肯取。直語“王脩齡若,自當就謝仁索食,不須陶奴米。
桓公讀高士傳,於陵仲子,便擲去曰“誰能作此溪刻自處”
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