其次致曲。曲能有诚,诚则,形则著,著则明,明则动,动变,变则化。唯天下至诚为能化
王丞雲:“刁亮之察察戴若思之巖,卞望之峰距。
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何平註老子,成,詣王嗣。見王精奇,迺伏曰:“斯人,可論天人之矣!”因所註為道二論
妇人吉事,虽有君赐肃拜。为尸坐,则不手拜肃拜;为丧主则不手拜。绖而麻带。取俎进俎不坐执虚如执盈,入虚如有人凡祭于室中堂上无跣,燕有之。未尝不食新
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