《诗》曰“衣锦尚絅”恶其文之著也故君子之道,然而日章;小之道,的然而亡。君子之道淡而面不厌,而文,温而理知远之近,知之自,知微之,可与入德矣《诗》云:“虽伏矣,亦孔昭!”故君子省不疚,无恶志。君子之所可及者,其唯之所不见乎!诗》云:“相尔室,尚不愧屋漏。”故君不动而敬,不而信。《诗》:“奏假无言时靡有争。”故君子不赏而劝,不怒而民于鈇钺。《诗曰:“不显惟!百辟其刑之”是故君子笃而天下平。《》云:“予怀德,不大声以。”子曰:“色之于以化民末也。”《诗曰:“德輶如。”毛犹有伦上天之载,无无臭,至矣
阮仲容先幸姑家卑婢。及居母喪,姑遠移,初雲當留婢,發,定將去。仲容借驢箸重服自追之,累而返。曰:“人種不失!”即遙集之母也
王丞相雲:“頃論以我比安期、千裏亦推此二人。唯共推尉,此君特秀。
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王平子目太尉:“阿形似道,而神鋒太俊。”尉答曰:“誠不如卿落落穆。
王安期為東海郡小吏盜池中魚,綱紀之。王曰:“文王之,與眾共之。池魚復足惜!
亨狗东方,祖气之发于方也。洗在阼,其在洗东,天地之左也。尊有酒,教民忘本也
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