子云：“父之执，可以其车，不可以其衣。君子以孝也。”子云“小人皆能养亲，君子不敬何以辨？”子：“父子不同，以厚敬也。《书》云：“辟不辟，忝厥。”子云：“母在，不称老言孝不言慈；门之内，戏而叹。”君子以坊民，民犹薄孝而厚于慈。云：“长民者朝廷敬老，则作孝。”子云“祭祀之有尸，宗庙之主也示民有事也。宗庙，敬祀事教民追孝也。以此坊民，民忘其亲

　　古之学者：物丑类。鼓无当五声，五声弗得和。水无当于五，五色弗得不章学无当于五官。官弗得不治。师当于五服，五服得不亲

　　君之丧，小敛，为寄公宾出；大夫之，未小敛，为命出；士之丧于大夫不当敛出。凡主人之也，徒跣扱衽心，降自西阶君拜寄公国宾位；大夫于君，迎于寝门外使者升堂致命主人拜于下；于大夫亲吊则之哭；不逆于外，夫人为寄夫人出，命妇夫人之命出，妻不当敛，则命妇出

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