礼有大有小有显有微。大者可损，小者不可，显者不可掩，者不可大也。故经礼》三百，《礼》三千，其致也。未有入室而由户者。君子之礼也，有所竭情慎，致其敬而诚，有美而文而诚。君子之于礼也有直而行也，有而杀也，有经而也，有顺而讨也有摭而播也，有而进也，有放而也，有放而不致，有顺而摭也。代之礼一也，民由之。或素或青夏造殷因。周坐，诏侑武方；其亦然，其道一也夏立尸而卒祭；坐尸。周旅酬六，曾子曰：“周其犹醵与！

　　魏朝晉文王為，備禮九，文王固不受。公將校當詣敦喻。司鄭沖馳遣就阮籍求。籍時在孝尼家，醉扶起，劄為之，所點定，寫付使。人以為神。

　　子言之：“君子之道，辟则与，坊民之所不足者也。”大为坊，民犹逾之。故君子礼以坊德刑以坊淫，命以坊欲