成庙则衅之。其礼祝、宗人、宰夫、雍人皆爵弁纯衣。雍人拭羊宗人视之，宰夫北面于南，东上。雍人举羊，屋自中，中屋南面，刲，血流于前，乃降。门夹室皆用鸡。先门而后室。其衈皆于屋下。割，门当门，夹室中室。司皆乡室而立，门则有当门北面。既事，宗人事毕，乃皆退。反命于曰：“衅某庙事毕。”命于寝，君南乡于门内服。既反命，乃退。路成则考之而不衅。衅屋，交神明之道也。凡宗之器。其名者成则衅之豭豚

　　王子出都，尚渚下。舊桓子野善笛，而不識。遇桓岸上過，在船中，有識之者：“是桓野。”王令人與相雲：“聞善吹笛，為我壹奏”桓時已顯，素聞名，即便下車，踞床，為作調。弄畢便上車去客主不交言

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