凡养老：有虞氏以燕，夏后氏以飨礼，殷人以礼，周人修而兼用之。五养于乡，六十养于国，七养于学，达于诸侯。八十君命，一坐再至，瞽亦如。九十使人受。五十异粻六十宿肉，七十贰膳，八常珍；九十，饮食不离寝膳饮从于游可也。六十岁，七十时制，八十月制；十日修，唯绞、衾、冒，而后制。五十始衰，六十肉不饱，七十非帛不暖，十非人不暖；九十，虽得不暖矣。五十杖于家，六杖于乡，七十杖于国，八杖于朝；九十者，天子欲问焉，则就其室，以珍从七十不俟朝，八十月告存九十日有秩五十不从力政六十不与服戎，七十不与客之事，八十齐丧之事弗也。五十而爵，六十不亲，七十致政。唯衰麻为丧

　　範宣年八歲，後園挑菜，誤指，大啼。人問：“痛邪？”答：“非為痛，身體發膚，不敢毀，是以啼耳！”宣潔行廉約，韓章遺絹百匹，不受。減五十匹，不受。如是減半，遂至壹匹，既不受。韓後與範同載，就車中裂丈與範，雲：“人寧可使婦無(巾軍)邪？”範笑而受之。

　　明帝在西，會諸公飲酒未大醉，帝問“今名臣共集何如堯、舜？時周伯仁為仆，因厲聲曰：今雖同人主，那得等於聖治”帝大怒，還，作手詔滿壹紙，遂付廷尉收，因欲殺之後數日，詔出，群臣往省之周曰：“近知不死，罪不足此。

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