阮步嘯，聞數步。蘇門中，忽有人，樵伐鹹共傳說阮籍往觀見其人擁巖側。籍嶺就之，踞相對。商略終古上陳黃、玄寂之道下考三代德之美，問之，仡不應。復有為之教棲神導氣術以觀之彼猶如前凝矚不轉籍因對之嘯。良久乃笑曰：可更作。籍復嘯。盡，退，半嶺許，上(口酋)然有聲，數部鼓吹林谷傳響顧看，迺人嘯也

　　凡礼之大体，体天地法四时，则阴阳，顺人情故谓之礼。訾之者，是不礼之所由生也。夫礼，吉异道，不得相干，取之阴也。丧有四制，变而从宜取之四时也。有恩有理，节有权，取之人情也。恩仁也，理者义也，节者礼，权者知也。仁义礼智，道具矣

　　桓宣武作徐州，時謝奕為晉。先粗經虛懷，而乃無異常。及還荊州，將西之間，意氣甚篤，弗之疑。唯謝虎子婦王悟其旨。曰：“桓荊州用意殊異，必與晉俱西矣！”俄而引奕為司馬。奕上，猶推布衣交。在溫坐，岸幘詠，無異常日。宣武每曰：“我外司馬。”遂因酒，轉無朝夕禮桓舍入內，奕輒復隨去。後至奕，溫往主許避之。主曰：“君無司馬，我何由得相見？

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