王为群立七祀:曰命,曰中溜曰国门,曰行,曰泰厉曰户,曰灶王自为立七。诸侯为国五祀,曰司,曰中溜,国门,曰国,曰公厉。侯自为立五。大夫立三:曰族厉,门,曰行。士立二祀:门,曰行。士、庶人立祀,或立户或立灶
許玄度隱在永興幽穴中,每致四方諸之遺。或謂許曰:“聞箕山人,似不爾耳”許曰:“筐篚苞苴故當輕於天下之寶耳”
魏武有壹,聲最清高,情性酷惡。欲則愛才,欲置不堪。於是選人壹時俱教。時,還有壹人及之,便殺惡者
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天子将,类乎上帝宜乎社,造祢。诸侯将,宜乎社,乎祢。天子事与诸侯相曰朝,考礼刑一德,以于天子。天赐诸侯乐,以柷将之,伯、子、男,则以鼗将。诸侯,赐矢然后征,鈇钺然后杀赐圭瓒然后鬯。未赐圭,则资鬯于子
裴散騎娶王太尉女婚後三日,諸婿大會,時名士,王、裴子弟悉。郭子玄在坐,挑與裴。子玄才甚豐贍,始數未快。郭陳張甚盛,裴理前語,理致甚微,四咨嗟稱快。王亦以為奇謂諸人曰:“君輩勿為,將受困寡人女婿!
郗太尉晚好談,既雅非經,而甚矜之後朝覲,以王相末年多可恨每見,必欲苦規誡。王公知意,每引作它。臨還鎮,故駕詣丞相。丞翹須厲色,上便言:“方當別,必欲言其見。”意滿口,辭殊不流。公攝其次曰:後面未期,亦盡所懷,願公復談。”郗遂瞋,冰衿而出不得壹言
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