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记问之学，不足以为师。必也其听语乎，力不问，然后语之；语之而不，虽舍之可也
王平子素知眉子，曰：誌大其量，終死塢壁間。
石骀仲卒，适子，有庶子六，卜所以为后者曰：“沐浴、佩则兆。”五人者沐浴、佩玉；石子曰：“孰有执之丧而沐浴、佩者乎？”不沐浴佩玉。石祁子兆
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简介:
劉道真嘗為徒，扶王駿以五百疋布贖之，而用為從事中郎。當時為美事
阮仲、步兵居南，諸阮道北。北皆富，南貧。七月日，北阮曬衣，皆羅錦綺。容以竿掛布犢鼻(巾軍)於中庭。人或怪，答曰：未能免俗聊復爾耳”
故男生，桑弧矢六，以天地四方天地四方，男子之有事也。必先有志其所有事然后敢用也。饭食谓也
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