生财有大道生之者众,食之寡,为之者疾,之者舒,则财恒矣。仁者以财发,不仁者以身发。未有上好仁而不好义者也,未好义其事不终者,未有府库财非财者也。孟献子:“畜马乘,不于鸡豚;伐冰之,不畜牛羊;百之家,不畜聚敛臣。与其有聚敛臣,宁有盗臣。此谓国不以利为,以义为利也。国家而务财用者必自小人矣。彼善之,小人之使国家, 灾害并至。虽有善者,亦如之何矣!此谓不以利为利,以为利也
魏長雅有體量而才學非經。初宦出,虞存之曰:“卿約法三:談者死文筆者刑商略抵罪”魏怡然笑,無忤色
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晉文王功盛大,坐席嚴,擬於王者。阮籍在坐,箕嘯歌,酣放自。
孟夏行令,则苦雨来,五谷不,四鄙入保行冬令,则木蚤枯,后大水,败其郭。行春令则蝗虫为灾暴风来格,草不实
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