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服术有六：一曰亲亲，二尊尊，三曰名，四曰出入，五长幼，六曰从服。从服有六：属从，有徒从，有从有服而无，有从无服而有服，有从重而，有从轻而重
从服者，所从亡则已。从者，所从虽没也服。妾从君而出，则不为女君之子服礼不王不禘。世子不降妻之母；其为妻也，与大夫之适同。父为士，子为天子诸侯则祭以天子诸侯，其尸服以服。父为天子诸侯，子为士祭以士，其尸服以士服。妇丧而出，则除之。为父母丧未练而出，则三年。既练而，则已。未练而反，则期；练而反，则遂之
庾亮兒蘇峻難遇害諸葛道明女庾兒婦，既，將改適，亮書及之。答曰：“賢尚少，故其也。感念亡，若在初沒”
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简介:
卫有大史曰柳庄，寝疾。公：“若疾革，虽当祭必告。”公拜稽首，请于尸曰：“有臣柳庄者，非寡人之臣，社稷之臣也，之死，请往。”不释服而往，遂襚之。与之邑裘氏与县潘氏，书纳诸棺，曰：“世世万子孙，无也。
範啟與郗嘉賓書曰：“子舉體無饒縱，掇皮無余潤。”答曰：“舉體無余潤，何如舉非真者？”範性矜假多煩，故之
支道林因人就深公買印，深公答曰：“未聞巢、由山而隱。
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