其次致曲。曲有诚,诚则形,形著,著则明,明则,动则变,变则化唯天下至诚为能化
子曰“王言如,其出如;王言如,其出如。故大人倡游言。言也,不行。君子言也;可也,不可,君子弗也。则民不危行,行不危言。《诗》:‘淑慎止,不愆仪。’”曰:“君道人以言而禁人以。故言必其所终,行必稽其敝;则民于言而慎行。《诗云:‘慎出话,敬威仪。’雅曰:‘穆文王,缉熙敬止’
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支道林初東出,住東安中。王長史宿精理,並撰其藻,往與支語不大當對。王致作數百語,謂是名理奇藻支徐徐謂曰:身與君別多年君義言了不長。”王大慚而。
何次道宰相,人有其信任不得人。阮思曠然曰:“次自不至此。布衣超居宰之位,可恨唯此壹條而。
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