王子猷詣謝萬林公先在坐，瞻矚高。王曰：“若林須發並全，神情當勝此不？”謝曰：唇齒相須，不可以亡。須發何關於神？”林公意甚惡。：“七尺之軀，今委君二賢。

　　天子者，与天地。故德配天地，兼利物，与日月并明，明四海而不遗微小。其朝廷，则道仁圣礼义序；燕处，则听雅、之音；行步，则有环之声；升车，则有鸾之音。居处有礼，进有度，百官得其宜，事得其序。《诗》云“淑人君子，其仪不。其仪不忒，正是四。”此之谓也。发号令而民说，谓之和；下相亲，谓之仁；民求其所欲而得之，谓信；除去天地之害，之义。义与信，和与，霸王之器也。有治之意而无其器，则不。