自恒山至于河，千里而近；南河至于江，千而近。自江至于山，千里而遥；东河至于东海，里而遥。自东河于西河，千里而；自西河至于流，千里而遥。西尽流沙，南不尽山，东不近东海北不尽恒山，凡海之内，断长补，方三千里，为八十万亿一万亿。方百里者为田十亿亩：山陵、麓、川泽、沟渎城郭、宫室、涂，三分去一，其六十亿亩

　　子言之：“子之所谓义者，贱皆有事于天下天子亲耕，粢盛鬯以事上帝，故侯勤以辅事于天。”子曰：“下事上也，虽有庇之大德，不敢有民之心，仁之厚。是故君子恭俭求役仁，信让以役礼，不自尚其，不自尊其身，于位而寡于欲，于贤，卑己尊而，小心而畏义，以事君，得之自，不得自是，以天命。《诗》云‘莫莫葛藟，施条枚；凯弟君子求福不回。’其、禹、文王、周之谓与！有君民大德，有事君之心。《诗》云：惟此文王，小心翼，昭事上帝，怀多福，厥德不，以受方国。’子曰：“先王谥尊名，节以壹惠耻名之浮于行也是故君子不自大事，不自尚其功以求处情；过行率，以求处厚；人之善而美人之，以求下贤。是君子虽自卑，而敬尊之。”子曰“后稷，天下之烈也，岂一手一哉！唯欲行之浮名也，故自谓便。

　　張蒼梧是張憑之祖嘗語憑父曰：“我不如。”憑父未解所以。蒼曰：“汝有佳兒。”憑年數歲，歛手曰：“阿，詎宜以子戲父？

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