是故君子先慎乎德。有此有人,有人此有土,有土有财,有财此有用。德者本,财者末也。外本内末,争施夺。是故财聚则民散,财则民聚。是故言悖而出者,悖而入;货悖而入者,亦悖出。《康诰》曰:“惟命不常。”道善则得之,不善则之矣。《楚书》曰:“楚国以为宝,惟善以为宝。”舅曰:“亡人无以为宝,仁亲为宝。
卒投,司执算曰:“左卒投,请数。二算为纯,一以取,一算为。遂以奇算告:“某贤于某干纯”。奇则奇,钧则曰左钧
…相关:洪荒说书三部曲,从九龙拉棺开始、人间至醉清欢、国运:扮演埼玉,队友黑皇、万界领主,开局人族禁咒大法师、全民网游:开局觉醒超神铭刻师!、你与我与我们之梦中启示、北平捕蛇人、低维造物主、全网黑后上恋综,搞玄学上热搜、高考落榜,我自己办大学
所谓诚其意者,毋自欺也如恶恶臭,如好好色,此之谓谦。故君子必慎其独也。小人居为不善,无所不至,见君子后厌然,掩其不善而著其善。 人之视己,如见其肺肝然,则益矣。此谓诚于中,形于外,君子必慎其独也。 曾子曰:“十目所视,十手所指,其严乎”富润屋,德润身,心广体胖故君子必诚其意
居丧不言乐,祭事不言,公庭不言妇女
…