支公好鶴,住剡東(山印)山。有人遺其雙鶴,少時翅長欲飛。支意惜之,鎩其翮。鶴軒翥不復能飛乃反顧翅,垂頭視之,如懊喪意。林曰:“既有淩之姿,何肯為人作耳目近?”養令翮成置,使飛去
謝公語孝伯:“君藍田,舉體常人事。
孫休好射雉,至其則晨去夕反。群臣莫不諫:“此為小物,何足耽?”休曰:“雖為小,耿介過人,朕所以好。
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酒:清、。
其往送也,望然、汲汲然如有追弗及也;其反哭也皇皇然若有求而弗也。故其往送也如,其反也如疑
凡听五之讼,必原子之亲、立臣之义以权。意论轻重序、慎测浅之量以别之悉其聪明、其忠爱以尽。疑狱,泛众共之;众,赦之。必小大之比以之。成狱辞史以狱成告正,正听之正以狱成告大司寇,大寇听之棘木下。大司寇狱之成告于,王命三公听之。三公狱之成告于,王三又,后制刑。凡刑罚,轻无。刑者侀也侀者成也,成而不可变故君子尽心。析言破律乱名改作,左道以乱政杀。作淫声异服、奇技奇器以疑众杀。行伪而,言伪而辩学非而博,非而泽,以众,杀。假鬼神、时日卜筮以疑众杀。此四诛,不以听。执禁以齐众不赦过。有璧金璋,不于市;命服车,不粥于;宗庙之器不粥于市;牲不粥于市戎器不粥于。用器不中,不粥于市兵车不中度不粥于市。帛精粗不中、幅广狭不量,不粥于。奸色乱正,不粥于市锦文珠玉成,不粥于市衣服饮食,粥于市。五不时,果实熟,不粥于。木不中伐不粥于市。兽鱼鳖不中,不粥于市关执禁以讥禁异服,识言
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