王大東亭:“乃復論成惡,那得僧彌戲!
“儒有上不天子,下不事诸;慎静而尚宽,毅以与人,博学知服;近文章砥廉隅;虽分国如铢,不臣不仕。规为有如此者
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晉明數歲,坐帝膝上。人從長安,元帝問下消息,然流涕。帝問何以泣?具以渡意告之因問明帝“汝意謂安何如日?”答曰“日遠。聞人從日來,居然知。”元異之。明集群臣宴,告以此,更重問。乃答曰“日近。元帝失色曰:“爾故異昨日言邪?”曰:“舉見日,不長安。
所谓修身在正其心者身有所忿懥,则不得其正有所恐惧,则不得其正, 有所好乐,则不得其正,所忧患,则不得其正。心在焉,视而不见,听而不,食而不知其味。此谓修在正其心
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