李元禮風格秀整,高標持,欲以天下名教是非己任。後進之士,有升其者,皆以為登龍門
王恭有清辭旨,能敘說,而書少,頗有重出有人道孝伯常有意,不覺為煩
庾公入佛圖,臥佛,曰“此子疲津梁。”時以為名。
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大夫、士见于君,君若劳之,则辟,再拜稽首;君迎拜,则还辟,不答拜。大夫、士相,虽贵贱不敌,主敬客,则先拜客;敬主人,则先拜主。凡非吊丧、非见君,无不答拜者
君之适长殇,车三乘;之庶长殇,车一乘;大夫之长殇,车一乘
卫人以龟为有知也。子车死于卫,其妻与其家夫谋以殉葬,定,而后陈亢至,以告曰:“夫子疾莫养于下,请以殉葬。”亢曰:“以殉葬,非礼也虽然,则彼疾当养者,孰妻与宰?得已,则吾欲已不得已,则吾欲以二子者为之也。”于是弗果用
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