任育長年少時甚有令名。武帝崩選百二十挽郎，壹之秀彥，育長亦在中。王安豐選女婿從挽郎搜其勝者，擇取四人，任猶在中。童少時神明可，時人謂育長影亦。自過江，便失誌王丞相請先度時賢至石頭迎之，猶作日相待，壹見便覺異。坐席竟，下飲便問人雲：“此為？為茗？”覺有異，乃自申明雲：“問飲為熱，為冷耳”嘗行從棺邸下度流涕悲哀。王丞相之曰：“此是有情。

　　礼之于正国：犹衡之于轻重，绳墨之于曲直，规矩之于方圜。故衡诚县，不欺以轻重；绳墨陈，不可欺以曲；规矩诚设，不欺以方圆；君子礼，不可诬以奸。是故，隆礼由，谓之有方之士不隆礼、不由礼谓之无方之民。让之道也。故以宗庙则敬，以入廷则贵贱有位，处室家则父子亲兄弟和，以处乡则长幼有序。孔曰：“安上治民莫善于礼。”此谓也

　　庾稚恭既常有中原之，文康時權重，未在己。季堅作相，忌兵畏禍，與恭歷同異者久之，乃果行傾荊、漢之力，窮舟車之，師次於襄陽。大會參佐陳其旌甲，親授弧矢曰：我之此行，若此射矣！”三起三疊，徒眾屬目，其十倍

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