大夫见于国，国君拜其辱。见于大夫，大夫其辱。同国始相，主人拜其辱。于士，不答拜也非其臣，则答拜。大夫于其臣，贱，必答拜之

　　王忱死，鎮未定，朝貴人有望。時殷堪在門下，雖機要，資名輕，人情未以方相許。晉孝武拔親近腹心，以殷為荊州。定，詔未出。珣問殷曰：“西何故未有處？”殷曰：“有人。”王歷公卿，鹹雲“”。王自計才必應在己，復：“非我邪？殷曰：“亦似。”其夜詔出殷。王語所親：“豈有黃門而受如此任？堪此舉迺是國亡徵。

　　子曰：“长民者，衣服贰，从容有常，以齐其民，民德壹。《诗》云：‘彼都士，狐裘黄黄，其容不改，言有章，行归于周，万民所。’”子曰：“为上可望而也，为下可述而志也，则君疑于其臣，而臣不惑于其君。《尹吉》曰：‘惟尹躬及，咸有壹德。’《诗》云：淑人君子，其仪不忒。’