天子将祭，必先习射于泽。者，所以择士也。已射于泽，而射于射宫。射中者得与于祭；不者不得与于祭。不得与于祭者有，削以地；得与于祭者有庆，益地。进爵绌地是也

　　林道人詣謝公，東陽始總角，新病起，體未堪。與林公講論，遂至相苦母王夫人在壁後聽之，再信令還，而太傅留之。王人因自出雲：“新婦少遭難，壹生所寄，唯在此兒”因流涕抱兒以歸。謝公同坐曰：“家嫂辭情慷慨致可傳述，恨不使朝士見”

　　圣人南面而听天下，所先者五，民不与焉。一曰治，二曰报功，三曰举贤，四使能，五曰存爱。五者一得天下，民无不足、无不赡者五者，一物纰缪，民莫得其。圣人南面而治天下，必自道始矣