王子猷嘗行過吳中，見壹士夫家，極有好竹。主已知子猷當，乃灑埽施設，在聽事坐相待。肩輿徑造竹下，諷嘯良久。主已望，猶冀還當通，遂直欲出門。人大不堪，便令左右閉門不聽出王更以此賞主人，乃留坐，盡歡去

　　乡饮酒之义主人拜迎宾于庠之外，入，三揖后至阶，三让而升，所以致尊让。盥洗扬觯，所致洁也。拜至，洗，拜受，拜送拜既，所以致敬。尊让洁敬也者君子之所以相接。君子尊让则不，洁敬则不慢，慢不争，则远于辨矣；不斗辨则暴乱之祸矣，斯子之所以免于人也，故圣人制之道

　　許玄度言：“琴賦所謂非至精者，不能與之析理’劉尹其人；‘非淵靜者，不與之閑止’，簡文其人。

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