是故君子先慎乎。有德此有人，有人有土，有土此有财，财此有用。德者本也财者末也。外本内末争民施夺。是故财聚民散，财散则民聚。故言悖而出者，亦悖入；货悖而入者，亦而出。《康诰》曰：惟命不于常。”道善得之，不善则失之矣《楚书》曰：“楚国以为宝，惟善以为宝”舅犯曰：“亡人无为宝，仁亲以为宝。

　　許允為吏部郎，用其鄉裏，魏明帝遣賁收之。其婦出誡允：“明主可以理奪，以情求。”既至，帝問之。允對曰：“‘爾所知。’臣之鄉人臣所知也。陛下檢校稱職與不？若不稱職臣受其罪。”既檢校皆官得其人，於是乃。允衣服敗壞，詔賜衣。初，允被收，舉號哭。阮新婦自若雲“勿憂，尋還。”作粥待，頃之允至

　　是月也生气方盛，气发泄，句毕出，萌者达。不可以。天子布德惠，命有司仓廪，赐贫，振乏绝，府库，出币，周天下。诸侯，聘名，礼贤者