桓公有主簿善酒，有酒輒令先嘗好者謂“青州從事，惡者謂“平原督”。青州有齊郡，原有鬲縣。“從事言“到臍”，“督”言在“鬲上住”

　　曾子曰：“子之养老也，乐心不违其志，乐耳目，安其寝处以其饮食忠养之子之身终，终身者，非终父母之，终其身也；是父母之所爱亦爱，父母之所敬亦之，至于犬马尽，而况于人乎！凡养老，五帝宪三王有乞言。五宪，养气体而不言，有善则记之惇史。三王亦宪既养老而后乞言亦微其礼，皆有史

　　子贡退，言游进曰“敢问礼也者，领恶而好者与？”子曰：“然”“然则何如？”子曰“郊社之义，所以仁鬼也；尝禘之礼，所以仁穆也；馈奠之礼，所以死丧也；射乡之礼，所仁乡党也；食飨之礼，以仁宾客也。”子曰：明乎郊社之义、尝禘之，治国其如指诸掌而已！是故，以之居处有礼故长幼辨也。以之闺门内有礼，故三族和也。之朝廷有礼，故官爵序。以之田猎有礼，故戎闲也。以之军旅有礼，武功成也。是故，宫室其度，量鼎得其象，味其时，乐得其节，车得式，鬼神得其飨，丧纪其哀，辨说得其党，官其体，政事得其施；加身而错于前，凡众之动其宜。