故男子生,桑弧蓬矢六,射天地四方。天地四方者,男之所有事也。故必先有志于其有事,然后敢用谷也。饭食之也
君子行礼,不求变俗。祭祀礼,居丧之服,哭泣之位,皆如国之故,谨修其法而审行之。去三世,爵禄有列于朝,出入有诏国,若兄弟宗族犹存,则反告于后;去国三世,爵禄无列于朝,入无诏于国,唯兴之日,从新国法。君子已孤不更名。已孤暴贵不为父作谥。居丧,未葬,读丧;既葬,读祭礼;丧复常,读乐。
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夏侯湛作周詩成,示安仁。安仁曰:“此非徒雅,乃別見孝悌之性。”因此遂作家風詩
劉伶病,渴甚,從求酒。婦捐毀器,涕泣曰:“君飲過,非攝生道,必宜斷!”伶曰:甚善。我不自禁,唯當鬼神,自誓之耳!便可酒肉。”婦:“敬聞命”供酒肉於前,請伶祝。伶跪而祝:“天生劉,以酒為名壹飲壹斛,鬥解酲。婦之言,慎不聽。”便引進肉,隗然醉矣
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